| 在一个社会中被认为是神圣的人东西，因为它代表了价值、情感、权力或被公共的信仰赋予了使人敬畏或神圣的品性神圣的东西来自于整个社会，并被整个社会所支持 |
迪尔凯姆 |
| 真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带，却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带 |
赫兹里特 |
| 我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力 |
伍·威尔逊 |
| 怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路 |
罗曼·罗兰 |
| 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强 |
华特·贝基霍 |
| 世上没有一种信仰能防止人变成叛徒 |
琼森 |
| 没有信仰，就没有真正的美德 |
卢梭 |
| 一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理 |
本·利明 |
| 人活着就要用生命去解释自己的信仰 |
马·普顿尔 |
| 不要把信仰悬挂在墙壁上 |
巴尔扎克 |
| 信仰的眼睛就是耳朵 |
托·富勒 |
| 信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试 |
克·达·莫利 |
| 有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知 |
穆罕莫德 |
| 信仰的主要组成部分是耐心 |
乔·麦克唐纳 |
| 一切引人向善的信仰都是有益的 |
托·潘恩 |
| 信仰是用期望的形式表达的爱 |
威·埃·钱宁 |
| 信仰比理智更有才华 |
菲·贝利 |
| 信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃 |
威廉·詹姆斯 |
| 我相雠，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉 |
卓别林 |
| 信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断 |
费希特 |
| 信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比 |
雪莱 |
| 我们若凭信仰战斗，就有双重的武装 |
柏拉图 |
| 强制的信仰只会唤起反感 |
叔本华 |
| 每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人 |
马明·西比利亚克 |
| 支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标 |
巴金 |
| 是烈士创造了信仰，而不是信仰造就了烈士 |
乌纳穆诺 |
| 理想会有反复，信仰坚定不移；事实一去就不复返 |
歌德 |
| 以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的 |
巴尔扎克 |
| 我们的信仰战胜了我们的恐惧 |
朗费罗 |
| 信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从 |
布莱辛顿 |
| 信仰就是生命车 |
托尔斯泰 |
| 思辨的结束就是信仰开始 |
祁克果 |
| 信仰就是用耳朵观看 |
英国 |
| 当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来 |
吕凯特 |
| 弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？ |
罗曼·罗兰 |
| 幸运的人为了使自己不过分得意，不幸福的人作为支撑，不幸的人为了不屈服，各人都需要信仰 |
洪保德 |
| 信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧！真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们 |
阿密埃尔 |
| 信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福 |
雨果 |
| 有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成 |
小巴特勒 |
| 最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰 |
罗曼·罗兰 |
| 没有信仰，则不没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土 |
惠特曼 |
| 没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人 |
列宾 |
| 所谓信仰就是自我暗示，在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态 |
拿破仑 |
| 信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的 |
圣·奥古斯丁 |
| 信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已 |
英国 |
| 没有信仰的人如同盲人 |
弥顿 |
| 一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？ |
绪儒斯 |
| 奇迹是信仰最庞爱的孩子 |
歌德 |
| 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的 |
柳青 |
| 爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征 |
罗·勃朗宁 |
| 信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器 |
赫尔曼·梅尔维尔 |
| 寓言是我们半公开的信仰 |
托·坎贝尔 |
| 除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 |
培根 |
| 不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰 |
乌纳穆诺 |
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